“Tasso, la "Gerusalemme", la crociata e la psicologia”

Torquato Tasso già da giovanissimo aveva pensato alla stesura di un poema epico legato all'idea di crociata, e alla liberazione del Santo Sepolcro. Il primo e ancora immaturo tentativo fu fatto con la stesure de "Il Gierusalemme", opera poi interrotta e quindi ripresa nel pieno della maturità artistica del poeta. Il nuovo poema epico si sarebbe chiamato "Gerusalemme liberata", e avrebbe narrato delle avventure guerresche dei cavalieri cristiani contro "il Turco", per la liberazione del Santo Sepolcro. Certamente i fatti bellici, la "guerra" sembrerebbe il tema dominante, ma in realtà dove Tasso riuscì meglio fu nella penetrazione psicologica dei personaggi. Infatti, ciò che di "moderno" resta della "Liberata" è il ritratto dei personaggi che risultano oggetto d'una fine indagine psicologica, riducendoli, alla fine, a "uomini e donne" con tutti i loro pregi e difetti, e non soltanto dei meri "monumenti" di forza o destrezza militari. Non per nulla ciò che anche oggi è "antologizzato" sono, per esempio, particolari passi della "Liberata", come quello di "Cloridano e Medoro", dove con finezza non comune il Poeta (con la "P" maiscola) raggiunge vertici poetici universalmente riconosciuti narrando della profonda amicizia che legava i personaggi. Quanto al gustare, oggi, la "Liberata", il problema è sempre quello di tutti i nostri "classici": ossia la distanza siderale che separa la lingua dell'antica poesia italiana dalla lingua "moderna", che ha perduto letteralmente il rapporto con l'italiano antico. Pensare a una traduzione della "Liberata" in italiano moderno è possibile; ma comunque sarebbe impresa molto ardua mantenere l'aura poetica di un linguaggio inimitatabile, e che ritengo ormai perduto per sempre.